玉文化是中国特有的文化现（xiàn）象（xiàng）和文化传统，是东方文（wén）明的独特体现。中国玉文化延（yán）续时间之长，内容之丰富，范围之广泛，影响之（zhī）深（shēn）远，在世界文明史上独树一帜。从传说（shuō）中（zhōng）的“黄帝（dì）以玉为兵”，到考古发（fā）现的玉制（zhì）兵器、生（shēng）产（chǎn）工具以及数（shù）量更多的玉制礼器，玉在华夏民族早期文明史上留下了（le）独特（tè）的（de）印记，代表着东方民（mín）族的审美情感，成为东方文明（míng）的物质（zhì）标（biāo）志之一。“玉，石之美者。”孔子比德于玉，喻玉有“仁、义（yì）、礼、乐（lè）、忠、信、天、地、德、道”十德，对玉进行人格（gé）化的（de）解读，比喻君子应具备的道德（dé）品质，为自古形成尊玉、崇玉的文化（huà）传统（tǒng）赋（fù）予了理论根（gēn）据。
中国玉文化源远（yuǎn）流长。据考古资料，已知最古（gǔ）老的玉器为距今1.2万年，出土于辽宁海城小孤山仙（xiān）人洞古人类洞穴遗址的（de）3件（jiàn）绿色蛇纹（wén）石（shí）质的砍斫器。在全国各地（dì）的新石器时代文化遗址中，都有大量的玉器文物出土，其中以辽西红山（shān）、浙江良渚、安徽凌家滩等最为著名。
蚌埠城市史虽仅百年（nián），但有丰富的（de）古迹遗存（cún），形成了深厚的文化底（dǐ）蕴。蚌埠北环淮水，东临凤嘉，西靠（kào）阜蒙（méng），交通（tōng）便利，历史（shǐ）上就与豫（yù）东、鲁南、苏（sū）北（běi）等广大地（dì）方有（yǒu）着密切联系，是淮河流域的（de）物资集散（sàn）地和皖北商贸中心（xīn），也是兵家（jiā）必争之地（dì），不少军界要（yào）员和（hé）达（dá）官贵人（rén）曾（céng）居住过蚌埠，很多珍（zhēn）贵文（wén）物也随（suí）之流落本（běn）地，民间收藏珍品甚多，有些还是国内孤品，并因此培养了不少文物收藏爱好者。
1958年成立的蚌埠玉雕厂，培养了一批水平较高的技术工人。1993年（nián）该厂（chǎng）停产（chǎn）后，大量下岗工（gōng）人及家属自谋出路，民（mín）间玉器加工作坊数（shù）量不断增加。
玉（yù）器生产 独领风骚
蚌埠市的玉器产品分为新作和仿（fǎng）古两大类，原（yuán）玉雕（diāo）厂主要（yào）加工生产（chǎn）炉、瓶、人物、花鸟等题材产品。作坊生产的仿古玉（yù）器虽出现时间晚，却（què）最先在全（quán）国打响（xiǎng），使蚌埠成为（wéi）全（quán）国（guó）闻名的仿古（gǔ）玉器加工销售基地。据介绍，蚌埠玉器加工销售是“买全国、卖世界”。玉（yù）器作（zuò）坊（fāng）从苏（sū）州、扬州、邳州（zhōu）、南阳等地买来玉器半成品（pǐn），然后（hòu）打磨做旧，制成仿古玉（yù）器成品批发（fā）给玉器商（shāng）。玉器商则把蚌埠玉器分销到港澳台地区和东（dōng）南亚各国，甚至欧美国家的唐人街也能看到（dào）蚌埠的仿古玉器。
我市的古玩玉器制作（zuò）选材考究，工艺精（jīng）良，早在上世（shì）纪七十年代就享誉海外。玉器生产作坊遍及市区各个角落，不仅业户数量多，而且（qiě）流派纷（fēn）呈（chéng），造型古雅端庄，线条潇洒明快，深受国内外玉（yù）器商人和收藏（cáng）者的喜（xǐ）爱。1995年（nián）前后是蚌（bàng）埠（bù）仿古玉器第一个鼎盛的（de）时期（qī），全国各地的玉器客商云集蚌埠（bù）。由于客源（yuán）多，厂家少，各家产品随产随销，基（jī）本没有库存。当时来蚌客商都（dōu）是先付（fù）钱（qián）后拿货，请厂家吃饭，千方百计与厂家搞好关系，以争取货（huò）源。2000年后（hòu），港澳（ào）台地（dì）区和东南亚市场趋于饱和，价格下滑。但国内市场兴起（qǐ）及时补（bǔ）白，使得蚌埠的仿（fǎng）古玉器（qì）仍旧红火，北京、深（shēn）圳古玩城的仿古玉器多数来自蚌埠。
产（chǎn）业定位 主打（dǎ）特色
经过（guò）三十年的发展（zhǎn），我（wǒ）市已成为国内玉器生产销售中心市场之一（yī），据不完全统计，全市（shì）玉器作坊和小型玉雕厂（chǎng）有（yǒu）3000多户，年（nián）总产值近10亿元（yuán），从业人员（yuán）达（dá）三四万人（rén）之（zhī）多（duō），上（shàng）规模的玉器（qì）加（jiā）工厂年（nián）营业额最高（gāo）可达上亿（yì）元（yuán），鼎盛时期每天常住在（zài）蚌（bàng）埠收购（gòu）玉（yù）器（qì）的各地客商约600余人（rén）。从全国古玩玉器（qì）市场（chǎng）来看，我市的古（gǔ）玩玉器市场已具较大规（guī）模，产品比较齐全，仿古件远到（dào）史前、商周，近到明清（qīng），时代样样齐（qí）全，蚌埠的玉器产业（yè）已形成有地方特（tè）色的文化（huà）产业。
2011年5月，市政（zhèng）协（xié）及有关部（bù）门、玉器企业家等赴河南镇平考察（chá），通过两地玉文化产业发展（zhǎn）情（qíng）况的（de）对比，有关人士建议，在产业定位方面，我市（shì）应将玉文（wén）化（huà）为（wéi）核心的古玩玉（yù）器产业作为（wéi）全市特色文化产业加以（yǐ）定位（wèi），作为城市（shì）文（wén）化建设的一张（zhāng）“名片”，城市竞争（zhēng）力的重要组成部分，着力予以培育和发展（zhǎn）。我（wǒ）市玉（yù）文化产业有一定的基（jī）础和规（guī）模，加工、销售、展示等产（chǎn）业链（liàn）较为完整，市场、流通、技术人才等产业（yè）要素相对齐（qí）全。在（zài）国内古玩（wán）玉器行业特别（bié）是华（huá）东地区有着较大（dà）的影响力和较强的辐射（shè）力。随着大（dà）文化、大（dà）旅游、大流通的发展战略的展开（kāi），需要有具有地方特色的（de）旅游文化产品来支撑。在（zài）产品（pǐn）开发上，可将国内（nèi）外（wài）玉石市场包括河南镇（zhèn）平玉料（liào）和初级加工产品（pǐn）市场，作为蚌（bàng）埠玉文化（huà）产（chǎn）业链的（de）上游（yóu），以创新深加（jiā）工（gōng）和创意精制（zhì）作（zuò）为（wéi）依托，以高档化、精品化、特（tè）色化为发展方向（xiàng），打造高（gāo）附加值、高（gāo）利润空间（jiān）的工（gōng）艺收藏品和旅游消费品，实（shí）现整个产业质量不断提升。
聚力整合 龙头带（dài）动
玉（yù）文化产业宜聚（jù）不宜散，只有聚集才有效应、才（cái）能形成规模优势，提（tí）升产业扩（kuò）张力和市场竞（jìng）争力。近（jìn）年来，我（wǒ）市已着手整合调（diào）整全市（shì）小玉器市（shì）场，培育（yù）南山路古玩玉器一条（tiáo）街、光（guāng）彩玉器（qì）文化城、淮（huái）上区玉文化创意（yì）产业园，建（jiàn）设集研发、加工、展示、销售、批（pī）发为一体的大（dà）型专业市场，引导全市（shì）广大古玩玉（yù）器经营户向大（dà）市场集（jí）中，逐步打造（zào）辐射力强（qiáng）、带动（dòng）力大的综合（hé）性交易基（jī）地。依托规范、统（tǒng）一、上规模（mó）的大市场，发挥（huī）全市的（de）玉器加工等（děng）资源（yuán）优（yōu）势，打造以玉（yù）器为重点的（de）蚌埠文化产业品牌，提（tí）升产品档次，增强产（chǎn）品市场竞争力。继承传统、推（tuī）陈出（chū）新，体（tǐ）现蚌埠市文化（huà）产业的（de）整体实力、特色和个性，将工艺（yì）文化、企业文化（huà）与文化产（chǎn）业（yè）融为（wéi）一体（tǐ），形成具有蚌埠地方特色的文（wén）化产业园。以节会、论坛形（xíng）式建设（shè）具有行业影响力的高端交流（liú）平台（tái），以此打造国家（jiā）级的古玩（wán）玉器交易集散中心。以整合优势吸引更多的客商，扩大（dà）市场覆（fù）盖面，促进市场做大（dà）做强。同时，培育（yù）龙头企业，指导企业引（yǐn）入现代（dài）经营管（guǎn）理模式（shì），创特色品（pǐn）牌（pái），提升经（jīng）营户素质，带动（dòng）全市玉文化产业向高档化、精（jīng）品化（huà）、特色化发（fā）展。
据（jù）了解，国家级文化产（chǎn）业示（shì）范基地，占（zhàn）地315亩、建（jiàn）筑面积26万平方（fāng）米的（de）光彩玉器文（wén）化城（chéng）已完成（chéng）四期（qī）开（kāi）发；建筑面积1.1万平方米、设有精品展柜、商铺、多（duō）功能大厅（tīng）、大师作（zuò）品陈列室的玉博（bó）馆完成升级改造（zào）。位于淮上（shàng）区、占地面积258亩、总建筑面（miàn）积（jī）27.5万平方米的玉文化创意产业（yè）园（yuán）已开（kāi）工建设。在大市场的带动下（xià），我市的玉文化产业将迎来新的发展空间。
本文转自中国蚌埠网
本（běn）文出自蚌埠米兰官方网页版和华迅网络：http://www.longnan.ww38.viennacitytours.com 转载（zǎi）时请注明 。谢谢！
|
